سیاسی ، خبری ، تحلیلی و فرهنگی                                                                                  

صفحه نخست

تماس

پیوندها

زنان

نوا نما

حقوق بشر

بیانیه ها

مقالات

 

اسد مذنبی

اندیشه های نا(با)ب امام راحل

(طنز)

به دنبال درگذشت آیت الله توسلی رئیس دفتر امام راحل، بار دیگر پایبندی به اندیشه های امام راحل به دعوای اصلی بین جناح ها تبدیل شد.

چرا؟ چون پایبندی به اندیشه های نا(با)ب امام راحل مثل حضور و غیاب کلاس درس، هر روز باید از سوی دولتمردان و دولت نامردان با صدای بلند اعلام گردد والا اگر کسی سی سال یا حتی یک سال و یک ماه قبل اعلام کرده باشد که بنده چاکر و مخلص امام راحل هستم، مورد قبول واقع نشده و وفاداران نظام هر روز صبح که از خانه بیرون می آیند برخلاف بقیه دنیا که همسر خود را می ماچند باید بگویند: عیال جان بنده امروز نیز همچنان گذشته پایبند اندیشه های امام راحل هستم و در اداره و مذاکره و دیدار با ارباب رجوع و ارباب رسانه نیز باید همین مسئله را یادآور شود.

در غیر این صورت پایبندی وی باطل و نامبرده از کلیه مزایای خودی ها محروم خواهد شد و التماس و توبه هم راه به جایی نخواهد برد مگر اینکه پارتی درست و حسابی داشته باشد و بتواند با عکسبرداری و اسکن مغز و اولتراساند، این پایبندی را ثابت کند هرچند که احتمال دارد این کار سالها طول بکشد.

و اما برخی از اندیشه های نا(با)ب امام راحل که به صورت قانون لاتغیر نظام جمهوری اسلامی پذیرفته شده و بدان عمل می شود.

***

اعدادی که در اول هر جمله می آیند، شماره مسئله هستند که خود حضرت امام راحل آنها را شماره گذاری کرده اند.

2397 زن مسلمان نمی تواند به عقد کافر درآید (به شرطی که کافر طرفدار انرژی هسته ای باشد) مردمسلمان نمی تواند با زن کافر به طور دائم ازدواج کند ولی صیغه کردن زنهای اهل کتاب مانعی ندارد (علی الخصوص در خانه های امن و بند 209).

2395 اگر کسی با دخترعمه یا دخترخاله خود ازدواج کند و پیش از نزدیکی با وی با عمه یا خاله زنا کند عقد آنان اشکال ندارد (ولی مخ طرف حتما اشکال دارد).

2412 زنی که عقد دائم شده نباید بدون اجازه شوهر از خانه بیرون برود (خیلی بد شد چون ممکن است شوهر مخالف نظام باشد و همسرش نتواند به نماز جمعه و راهپیمایی 22 بهمن برود) و باید خود را برای هر لذتی که شوهر می خواهد تسلیم نماید (از همان اول با پرچم سفید وارد شود) و بدون عذر شرعی از نزدیکی جلوگیری نکند (پس می تواند بگوید می خواهم بروم رای بدهم) و اگر اطاعت کند، تهیه غذا و لباس بر شوهر واجب است (بالام جان این شرط ازدواج است یا استخدام کلفت و نوکر).

2406 اگر مردی با مادر یا خواهر یا دختر کسی ازدواج نماید و بعد از ازدواج با آن کس لواط کند (یا قمر بنی هاشم) آنها بر او حرام نمی شوند (چون درهم خریده است).

2380 اگر مرد بعد از عقد بفهمد که زن یکی از هفت عیب را دارد (مرد اگر معیوب باشد وظیفه زن است که لال و کور شود) می تواند عقد را بهم بزند 1- دیوانگی (وقتی طرف را دیوانه کرد بگوید خداحافظ شما) 2ـ مرض خوره داشته باشد (حضرت امام کشف کرده که فقط زنها جذام می گیرند) 3ـ برص (مرض پوستی نیز مثل اینکهمخصوص بانوان است) 4ـ کوری (یعنی مرد کور بوده و نفهمیده زنش کور است) 5ـ شل بودن (طرف عصا و صندلی چرخدار خود را هنگام نشستن سر سفره عقد قایم کرده و مرد متوجه نشده) 6ـ آنکه افصا شده یعنی راه حیض و غایط او یکی شده (به حق چیزهای نشنیده) 7ـ گوشت یا استخوانی (تیغ ماهی یادت رفت) در فرج او باشد که مانع نزدیکی شود (امام جان خداوکیلی این چیزها به عقل جن هم نمی رسد).

2381 اگر زن بعد از عقد بفهمد که شوهر او دیوانه است (حالا چرا نباید قبل از ازدواج به این مسائل توجه کرد و اجازه داد کار از کار بگذرد) یا آلت مردی ندارد(امام جان قربانت بروم کسی که این عضو شریف را نداشته باشد دنبال شر نمی گردد) یا عنین است (طفلکی امام نمی دانست که وایاگرا اختراع خواهد شد) یا تخم های او را کشیده باشند (مثل آقامحمد خان قاجار) می تواند عقد را به هم بزند(چه عجب بالاخره یک جایی زن حق و حقوقی پیدا کرد).

2376 دختری که به حد بلوغ رسیده، 9 سالش تمام شده و مصلحت خود را تشخیص می دهد (می فهمد که مسواک زدن خوب است) چنانچه باکره باشد (خدا رحم کند) باید برای شوهر کردن از پدر و جد پدری اجازه بگیرد (مثلا بگوید بابابزرگ اجازه میدی برم خونه مریم اینا با عروسک مریم جون شوهر بازی کنم) و اجازه مادر لازم نیست (کجا میری دخترم؟ به تو مربوط نیست از بابابزرگ اجازه گرفتم برم خونه دوستم با عروسکش ازدواج کنم).

2377 اگر پدر و جد پدری غایب باشند (برای کار کردن به دبی یا ژاپن رفته و یا در زندانند) و دختر هم احتیاج به شوهر کردن داشته باشد (وقتی پول و هزینه تحصیل ندارد و مدرسه هم سه شیفته است شوهر کند تا زحمت نظام را کم کند) لازم نیست از پدر و جد پدری اجازه بگیرند (اورژانسی می شود دختر نه ساله را شوهر داد، ببخشید یعنی فروخت) اگر دختر به واسطه شوهر کردن (دختر نه ساله را حتما در هفت سالگی یک بار شوهر داده اند) بکارتش از بین رفته باشد اجازه لازم نیست ولی اگر به واسطه وطی یا زنا از بین رفته باشد باید از پدرش اجازه بگیرند (سنگسارش کنند و حتی خود پدر نیز می تواند زحمت سنگسار را بکشد).

2369 اگر خود زن و مرد بخواهند صیغه عقد غیردائم را بخوانند بعد از آنکه مدت و مهر را معین کردند (بعد از چانه زدن) چنانچه زن بگوید "زوجتی نفسی فی المدة المعلوم علی مهرالمعلوم (چکار کنم، بدبختم، بچه کوچک دارم، جهنم، زنت میشم برای یک ساعت، هزاری را رد کن بیا) و مرد بگوید "قبلت" (خونه خالی دارم) صحیح است(پس چرا شهر نو را خراب کردید؟ احتمالا حق و حساب نمی دادند و صیغه نمی خواندند).

2362 به واسطه عقد ازدواج زن به مرد حلال می شود (و جزو اموال مرد محسوب می شود). عقد دائم آن است که مدت زناشویی معین نشود (هروقت مرد دلش زده شد اتوماتیک ازدواج باطل می شود) و عقد غیردائم (صیغه) آن است که مدت زناشویی (همبستری) معلوم شود (صبح که شد بگوید خداحافظ شما برو پی کارت) مثلا زن را به مدت یک ساعت یا یک روز و یکسال عقد نماید (و بعد می تواند پس بدهد) این ازدواج را صیغه یا متعه (کالای ارزان وطنی) می نامند.

2363 در زناشویی چه دائم و چه موقت باید صیغه عقد خوانده شود (حقوق ملاها باید همیشه محفوظ باشد چون فحشای قانونی مالیات دارد).

2346 وکیل لازم نیست مرد باشد زن هم می تواند برای خواندن صیغه عقد از طرف دیگری وکیل شود (بعد از انقلاب ملای زن زیاد شده و باید به فکر آنها هم بود).

ولی اگر دیگری را وکیل کند و وکیل بگوید: متعت (کالای ارزان) موکلتی فی عدة المعلوم علی مهرالمعلوم (جنس اش حرف نداره برو خیرش رو ببینی، ضمنا انعام ما یادت نره ـ قوادی قانونی) صحیح است.

2421 صیغه کردن زن اگر چه برای لذت بردن هم نباشد صحیح است (برای روشن کردن منقل).

2416 زنی که از شوهر اطاعت می کند (آمدیم و طرف ادعا کرد که نمی کند) اگر مطالبه خرجی کند و شوهر نداد به حاکم شرع مراجعه کند (سالها در راهروی دادگاه بدود شاید شندرغاز گیرش بیاید یا نیاید و تازه شانس بیاورد چشم حاکم شرع ایشان را نگیرد).

2433 مرد می تواند زنی را که صیغه او بوده و هنوز عده اش تمام نشده (هنوز تاریخ مصرف دارد) به عقد دائم خود درآورد (چهار تا که حلال و قانونی است چهل تا هم که حلال شرعی است بعدش هم خدا کریم است).

2439 عکس برداشتن از نامحرم حرام نیست (فقط امضا جمع کردن جرم دارد، البته هنگامی که نیروی انتظامی نامحرم را با باتوم می نوازد عکس برداشتن خیلی حرام است).

56 نیم خورده سگ، خوک و کافر (یعنی کسی که ولی فقیه و جمهوری اسلامی را قبول ندارد) نجس و خوردن آن حرام است (پوتین و فیدل کاسترو و چاوز و کیم ایل سونگ و بقیه اخوان نه تنها نیم خورده شان، بلکه تمام خورده شان نیز حلال است).

15 آب یا مطلق است (یعنی آبی که ایرانیان مطلقا حق خوردن ندارند و به کویت فروخته می شود) یا آب مضاعف و آن آبی است که از هندوانه یا هویج بگیرند (استدعا می شود نخندید، و اگر فردا قبض آب به دستتان رسید که نوشته شده مصرف آب 50 هزار تومان مصرف آب میوه 30 هزار تومان هیچ تعجب نکنید).

47 آب مضاف چیز نجس را پاک می کند (لطفا با آب هویج طهارت نگیرید). و وضو و غسل هم با آن باطل است (با آب زرشک وضو نگیرید که باطل خواهد شد).

207 اگر کافر شهادتین بگوید مسلمان و پاک می شود (پوتین و کیم ایل سونگ احتیاجی به گفتن شهادتین ندارند).

209 اگر کافر شهادتین بگوید و انسان نداند که قلبا مسلمان شده (باید عکسبرداری کرد) پاک است ولی اگر بداند قلبا مسلمان نشده (تشخیص آن با بازجوهاست) احتیاط واجب آن است که از وی اجتناب شود (اگر شانس بیاورد زنده بماند باید از کلیه حقوق سیاسی و اجتماعی محروم گردد).

225 ظرفی که از پوست سگ و خوک ساخته شده حرام است (ما نفهمیدیم از پوست حیوانات لباس و کیف و کفش می سازند یا قابلمه و کفگیر؟!)

ادامه دارد

ایمیل نویسنده:

asad22@rogers.com

 

بازگشت به صفحه نخست